又到一年七夕，“中國(guó)情人節(jié)”的說(shuō)法，讓各大商家在這幾天又能狂賺一波。

非遺工作者，不厭其煩地跟人解釋，七夕最早為乞巧，是小姑娘祈盼自己心靈手巧的日子。

但很少有人知道，牛郎織女壓根兒是人們強(qiáng)行“拉郎配”組成的CP。

(資料圖)

天上的牛郎織女

中國(guó)古代把星空劃分為三垣四象二十八星宿，三垣包括紫微垣、太微垣和天市垣。

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將黃道帶分為四段，每段代表一個(gè)季節(jié)，分別為東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀和北方玄武。

二十八宿沿著兩極將天球切成二十八塊，四象中包括不同的星宿。

北方玄武七宿中有斗、牛、女、虛、危、室、壁。

牛宿和女宿很容易讓人誤以為就是牛郎、織女，其實(shí)不然。

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這里面的牛宿，主體星有六顆星，又稱牽牛星，它們的排列似兩個(gè)相連的三角形，在銀河?xùn)|邊，是中國(guó)歷史上最早的冬至點(diǎn)。在西方，牛宿六星屬于魔羯座的范圍。

女宿又稱婺女，在西方屬于水瓶座，女宿形似一個(gè)“女”字，也形似簸箕而得名——因?yàn)楣艜r(shí)婦女常用簸箕顛簸五谷，去棄糟粕留取精華。

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女宿在古籍中也被稱為“須女”“婺女”，如《禮記·月令》中說(shuō)：“孟夏之月，日在畢，昏翼中，旦婺女中?！?/p>

這句話意思是說(shuō)，夏天的第一個(gè)月，太陽(yáng)運(yùn)行到畢宿的位置，黃昏的時(shí)候來(lái)到翼宿的位置，到了清晨女宿會(huì)運(yùn)行到中天。

而女宿的寶瓶座四星，星星連接起來(lái)可以組成一個(gè)織布的女人的形象。

在一些東漢的陵墓中發(fā)現(xiàn)的星象圖顯示，古人確實(shí)是將女宿標(biāo)注為織女的。

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但關(guān)于二者的傳說(shuō)，卻并沒(méi)有牛郎和織女那種凄美的愛(ài)情故事。

按二十八宿分野占，斗宿、牛宿、女宿大致在今天的吳越地區(qū)。

在三國(guó)時(shí)期，斗宿和牛宿中間出現(xiàn)了紫氣，紫氣一直被認(rèn)為是吉利的象征，那代表當(dāng)時(shí)的孫吳政權(quán)似乎獲得了某種天命的護(hù)佑。

但西晉名相張華依舊堅(jiān)持伐吳，當(dāng)時(shí)朝堂上甚至有人給司馬炎進(jìn)諫，用一切方法讓張華閉嘴。

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好在司馬炎力排眾議，最終統(tǒng)一了天下。

既然孫吳被滅，那斗牛之間的紫氣應(yīng)該消失才對(duì)，可紫氣依舊在。

張華詢問(wèn)了當(dāng)時(shí)有名的星相大師雷煥，雷煥根據(jù)天象和分野，在相應(yīng)的地方找到了兩把寶劍：龍泉和太阿。

自此，紫氣才消失。

女宿則和治水有關(guān)。相傳舜帝派鯀治水，歷時(shí)九年，洪水如故。

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在這場(chǎng)大災(zāi)中，婺源山區(qū)人家也未能逃過(guò)洪水的災(zāi)難。

就在婺源山民被洪水圍困，無(wú)處逃離的時(shí)候，有一位美麗的姑娘，騎在一條巨大的鳙魚(yú)背上，逆水而上，乘風(fēng)破浪。

她從很遠(yuǎn)的地方向著被困洪水中的災(zāi)民飛馳而來(lái)，把災(zāi)民一一拉上魚(yú)背，逃出了洪水的圍困。

后來(lái)，美麗的女子乘鳙魚(yú)上天，成了“婺女星”。大鳙魚(yú)則返回，吸干了河里的水死去，鱗甲、骨頭變成了婺源東部的大鳙山。

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千百年來(lái)，每當(dāng)夜幕降臨，婺女星在天上向人們眨著美麗的眼睛……

婺女，又稱務(wù)女，除了勤勞、善良、勇敢之外，作為一個(gè)普通的女性，在古代還免不了辛勤勞作。

所以，婺女的傳說(shuō)很美，但地位更像是皇宮內(nèi)浣衣局的宮女，撐死了是大長(zhǎng)今這類高級(jí)女技術(shù)人員。

與織女那種貴為天帝孫女的身份不可同日而語(yǔ)。

人們拉郎配

跟如今的神話傳說(shuō)比，牛郎變動(dòng)還不算大，織女變動(dòng)可就大了。

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牛宿除了主體的六顆星，還有數(shù)顆小星，組成了“天田”星官，傳說(shuō)這里是牛耕地的地方。牛旁邊還有“羅堰”星官，人們覺(jué)得這是天田的灌溉系統(tǒng)。

有了這一切，那肯定需要人拉著牛耕地。

因此，同樣屬于牛宿的河鼓三星，就成了牽牛的人。

河鼓二是牛郎星，西方叫天鷹座α。河鼓一和河鼓三就好像是牛郎挑著的兩個(gè)孩子。

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這三星和牛宿六星中間有個(gè)天桴星官，“桴”是筏子的意思。

這樣就很形象了，人牽著牛在筏子上渡河，好比牛郎挑著的兩個(gè)孩子，他們一起渡船去尋找織女。

同時(shí)，“桴”還有鼓槌的意思，因此天桴和河鼓加起來(lái)，其實(shí)也是被比喻為擂鼓。

現(xiàn)在我們說(shuō)的織女星，通常指的是“天琴座α”，是天琴座里最亮的一顆恒星。這顆星本身也是牛宿的“織女”星官中的一顆，被稱為“織女一”。

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這兩顆星之所以成了人們神話中的CP，主要是因?yàn)樵跊](méi)有天文儀器觀測(cè)的幫助下，僅靠肉眼，星星的亮度是最為重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。

河鼓二和織女一由于在天空中能被人一眼看到，中間又隔著銀河，看起來(lái)就具備天然的CP感。

說(shuō)到銀河，其實(shí)也不是那么難以跨越，李白有詩(shī)：“黃河之水天上來(lái)”。那么，順著黃河是否就可以直達(dá)天際。

至少，古人認(rèn)為，從人間到達(dá)銀河途徑很多。

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有個(gè)漁夫在木筏上建造了一間蔽風(fēng)雨的板棚，帶上充足的糧食，趁著八月大海潮，坐上木筏，讓它隨著海波自然漂去。

起初十多天一切正常，早晨能看見(jiàn)太陽(yáng)，晚上能看見(jiàn)月亮星星，以后就恍恍忽忽，連白天夜晚都分不清了。

這樣又過(guò)了許久，他忽然看見(jiàn)一個(gè)村莊，一個(gè)婦女在屋前織布，一個(gè)男子牽著牛在河邊喝水。牽牛人見(jiàn)到他很吃驚。

漁夫問(wèn)他此地是何處，牽牛人要他回四川問(wèn)嚴(yán)君平。說(shuō)著木筏又開(kāi)始往回漂。漁夫來(lái)到四川，找到嚴(yán)君平。

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嚴(yán)君平是天文星相專家，他翻開(kāi)記錄：某年某月某日，有客星犯牛郎星。

推算起來(lái)，正是漁夫與牽牛人相遇的時(shí)候。這時(shí)漁夫才恍然大悟，原來(lái)自己曾到天河，遇見(jiàn)了牛郎。

不過(guò)這又引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題，天河連凡人都能到達(dá)，為何牛郎、織女那么難以跨越這道愛(ài)情的墻？

織女未來(lái)是北極星

就未來(lái)而言，織女一遠(yuǎn)比河鼓三星要重要的多，因?yàn)樗俏磥?lái)的“北極星”，也就是紫微星。

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雖然在過(guò)去的印象中，北極星是不動(dòng)的，但隨著現(xiàn)代天文技術(shù)的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)北極星也是會(huì)輪班的。

目前是小熊座α當(dāng)班。當(dāng)前，它還在進(jìn)一步靠近北天極。再過(guò)幾十年，它也開(kāi)始逐步遠(yuǎn)離北天極。

等到五百年后，北極星的位置將由 “勾陳四”來(lái)正式接替。

到公元14000年的時(shí)候，織女星將成為那個(gè)時(shí)候的北極星。

如果按照，“天垂象，人間感應(yīng)”的說(shuō)法，那時(shí)候可能才是頻繁出現(xiàn)大女主的時(shí)候。

也是小仙女們期待的世界?？墒?，那已經(jīng)1萬(wàn)多年以后的事情了，我倒是衷心希望，你們能看到那時(shí)候的世界。

參考資料：

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本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

作者 | 趙希夷

策劃 | 趙希夷

編輯 | 趙希夷

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