(資料圖)

袁術(shù)和袁紹都是東漢末年的風(fēng)云人物，兄弟倆一個割據(jù)淮南，一個稱雄河北，幾乎掌握了東漢王朝的半壁江山。淮南河北人口眾多，土地廣袤，因此二袁也成為了當(dāng)時最有實力的諸侯。

當(dāng)時，四世三公的汝南袁氏名滿天下，在士族中地位極高，幾乎到了振臂一呼，天下響應(yīng)的地步。可是，雖說二人兄弟，有著共同的目標(biāo)（建立袁家的天下），卻貌合神離，暗中水火不容。

兩人不僅大打出手，而且袁術(shù)甚至在盟友公孫瓚面前說袁紹不是袁家子孫，只是袁家奴仆罷了。

那么，為什么袁術(shù)要這么說他的兄弟袁紹，袁術(shù)和袁紹在袁家的地位究竟有什么不同？

其實袁術(shù)和袁紹都是司空袁逢的兒子，但不同的是袁術(shù)是袁逢的嫡長子，乃是正妻所生的長子。而袁紹只是小妾所生，只能算是庶出。在古代，正妻要比小妾的地方崇高許多，這個是毋庸置疑的，有道是"子憑母貴"，嫡長子出生的袁術(shù)地位自然要比庶出的袁紹高出許多，而且如果有嫡長子的話，庶子還沒有繼承權(quán)的，有些奴婢所生的兒子，如果母親不能被扶正，有時候甚至連宗譜都無法進入，只能算家奴。

袁術(shù)說袁紹是他家奴婢所生的兒子，這是為了進一不貶低袁紹的身份，可以看出來袁術(shù)為了打擊他這個哥哥，可以說是不擇手段，不僅跟袁紹當(dāng)時的頭號敵人公孫瓚結(jié)盟，而且還說出了袁紹不是袁家子孫的話。兄弟倆離心離德到了這種地步，估計公孫瓚看在眼里，心中暗笑吧。

這么親者痛仇者快的事在東漢成了袁術(shù)袁紹之間的笑柄。以至于官渡之戰(zhàn)前夕袁紹派使者招攬張繡、賈詡，結(jié)果被賈詡譏諷："兄弟尚不能相容，能容天下國士乎？"

言歸正傳，袁紹雖說不是正妻所生，只是庶出，但是同樣也能算是四世三公吧，和兄弟袁術(shù)應(yīng)該沒有什么差距。其實不然，袁紹嚴(yán)格意義上來算的話，不能稱為四世三公。袁紹被他的父親袁逢過繼給了早死無子的大哥袁成。也就是說袁紹被父親過繼給了伯父，這也就是為什么歷史上、影視劇和小說中說袁紹和袁術(shù)令人是堂兄弟的原因了。過繼這種事大家都知道，過繼了以后，從宗法的角度上來說就不是袁逢的兒子而是侄子，雖然血緣上袁逢依舊是袁紹的生父，但袁紹繼承了是袁成的政治地位。

而袁紹的嗣父袁成因為早死沒有繼承袁紹祖父袁湯的爵位，袁湯的爵位被袁紹的生父袁逢繼承了。而袁逢的嫡長子是袁術(shù)，這么一來袁紹就尷尬了，合著怎么也沒他事兒。袁成因為早死官職只做到了左中郎將沒有做到三公，而這么一來袁紹的這個"四世三公"就多多少少有點水分了，如果世人硬要挑毛病說他不是四世三公，袁紹恐怕也是啞巴吃黃蓮有苦說不出啊。

相比之下袁術(shù)的四世三公是毋庸置疑的，這也成了袁術(shù)自認為高袁紹一等的理由之一。可是，漢末亂世，世人看才不看德，默認了袁紹也是四世三公。袁術(shù)因為才能德行都不如袁紹，在當(dāng)時以至于群雄依附袁紹不從袁術(shù)，于是有了袁術(shù)氣急敗壞的唾罵。可唾罵解決不了實質(zhì)問題，袁術(shù)剛愎自用，作死稱帝在眾叛親離中死去。袁紹卻逐步發(fā)展壯大，雖敗于曹操，然袁紹坐擁四洲人口百萬成為漢末最大的諸侯，死的時候河北百姓莫不憂傷哭泣，人心向背二袁孰優(yōu)孰劣，可見一斑。

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