記者：您曾經有過3年的駐村工作經歷，這段經歷給您的詩歌創作帶來了哪些靈感？

狄力木拉提·泰來提：我的確在南疆先后駐村三年，分別是2015年和2018、2019年，那是在喀什地區的麥蓋提縣，主要是做群眾工作，這是我最真實地走進南疆的三年，之前都是走馬觀花、蜻蜓點水，從未觸及南疆的深處。

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那三年我真正了解了南疆，當我第一次走進那邊的農村時，我所看到的是停留在時間的某一個瞬間的鄉村，相對落后的鄉村面貌以及懶散而淳樸的農民，近乎落后的生活方式，這一切似乎就裝在許許多多、短小破舊的毛驢車上。那些農民的終極快樂就是到星期天巴扎上小吃一頓，充其量也就是五塊錢一份的拌面或大鍋里煮成八成熟的一小塊羊肉，實在沒錢，就拿一塊錢買個窩窩馕，泡在免費提供的大鍋羊肉湯里，和著人聲鼎沸，把熱乎乎的人生吃進肚子里，那就是他們的生活，也是我2015年看到的南疆。

到了2018和2019年，南疆的面貌已經發生了很大改變，除了基本生活方式還在延續外，農民的居住環境、精神面貌、生產積極性等方面都發生了改變，鄉村的整體面貌已煥然一新，這一切都在我心里春潮涌動，更重要的是，南疆的自然風光作為那片鄉野最豐富多彩的底色，給了我更多更深沉的創作靈感。

記者：作家劉亮程形容您的某些詩作是“維吾爾語思維的漢語句子”，您怎么看待這句話？

狄力木拉提·泰來提：我的好友劉亮程先生也是最懂新疆的，維吾爾族人大多具備幽默詼諧的語言天賦，我們的語言本身就很精彩，而我只是把這種骨子里就有的東西用漢語表達出來而已，所以他形容我的詩歌作品是“維吾爾語思維的漢語句子”也就是很自然的事了，就像他自己的文學語言一樣，相信他那些精妙絕倫的文字，也是這片土地賦予他的。

記者：您曾在《一路向南》的自序里說：“這些年來，我一直想傾力打造一本如意之作，但始終有一種并不盡興的感覺”，《一百零一片紅葉》是您的最新詩集，您盡興了嗎？

狄力木拉提·泰來提：一山望著一山高，盡管《一路向南》算是我當時傾力打造的一本如意之作，但后來的《一百零一片紅葉》肯定有所提升，海拔比前者高出一些，但還未達到盡興之處，好比飲者。

記者：很多人評價您是“自然之子”，您的詩歌體現了一種遼闊的大自然之美，一種時間與空間交錯下的瞬間之美，您怎么看待自己的詩歌與自然的關系？

狄力木拉提·泰來提：其實所有的文學作品都是自然、歷史以及時間之樹結出的各類果實，作家或詩人們只是把它們采摘下來，其味在某種程度上講，取決于采摘者的采摘時間、手段和工藝，更取決于作者的視野和通透的內心，這些也只是個人拙見而已。

記者：您重新翻譯了十一世紀維吾爾族詩人優素甫·哈斯·哈吉普用回鶻語（古代維吾爾語）創作的名篇《福樂智慧》，可以談一談翻譯背后的故事嗎？

狄力木拉提·泰來提：重新翻譯《福樂智慧》其實也是基于老前輩們的翻譯實踐，以求更好地讓《福樂智慧》展示它的豐富內涵和獨特的文學性，前后用時18個月，后來才知道一千年前的作者也用了18個月創作完成，這完全是個奇妙的巧合。在翻譯過程中，我始終在時空轉換中，從文學的層面講，表達形式的穿越和思維模式的穿越，讓我在那段時間總有一種恍如隔世的感覺，說不清道不明，現在再看那本沉甸甸的巨著，似乎跟我沒有任何關系，它是我的使命，我是它的使命。

記者：您覺得自己的創作與翻譯之間發生了哪些相互影響？

狄力木拉提·泰來提：我自身的創作激情和天賦的靈感，也全數用在了文學翻譯過程中，力求讓我所翻譯的作品更具文學魅力，而我翻譯的三四十部文學作品，也對我的文學創作給予了豐厚的文化滋養，因為我所翻譯的文學作品涉及維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族、蒙古族、烏孜別克族、東鄉族等民族作家、詩人的作品，那也是一種馳騁。

記者：作為翻譯家，您對新疆民族文學的對外推介與發展做出了巨大貢獻，回顧這些年來的翻譯工作，您覺得自己最大的成就是什么，哪些是未來還需要繼續努力的？

狄力木拉提·泰來提：我也只是做了我該做的事情，應該算不上多大的貢獻，也談不上有多大成就，但最厚重的就是《福樂智慧》，我只想通過翻譯那些作品，在各民族間搭建一個互通心靈的橋梁和平臺，增進各民族間的交流交融，互通血脈，筑牢中華民族共同體意識，為此盡一份綿薄之力。在今后的日子里，文學創作和翻譯，也將繼續成為我摯愛的事業和樂趣。

記者：未來有什么創作計劃？

狄力木拉提·泰來提：從2020年到2022年底，我又創作整理了幾部詩歌集，我個人認為都在提升，風格也在發生改變，也更加理性、深沉、寬闊和穿越，只是想表達我個人的內心世界，置身于多維度時間和空間坐標上，也創作了一部我個人認為的另類長篇小說，很想奉獻給朋友們一份多味多維的新疆套餐，也不知能否成功。

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