稍微學(xué)習(xí)過(guò)歷史和人類發(fā)展的朋友，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)規(guī)律。 從遠(yuǎn)古時(shí)期的“生殖崇拜”，到古代的多子多福思想。再到后來(lái)的少生優(yōu)生， 幾乎大多數(shù)國(guó)家都會(huì)按照這樣的順序發(fā)展。

其實(shí)謹(jǐn)慎對(duì)待生育，原本是時(shí)代進(jìn)步，和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。可為何現(xiàn)在提到不生或者只要一個(gè)，反而被有些人視為“自私”呢？

有位老師曾總結(jié)， 很多思想意識(shí)其實(shí)都是為社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)所服務(wù)， 能變化的東西，本身不叫“真理”。只不過(guò)，許多人由于受教育程度太有限，也沒(méi)有思考的意識(shí)，很難跳出來(lái)。一位北京大爺，顯得與眾不同。

(資料圖片)

北京大爺支持兒女?dāng)嗪螅洗说目嘣诖私K結(jié)

街邊對(duì)普通人的采訪，往往最能反映大眾真實(shí)心態(tài)。而北京作為首都，經(jīng)濟(jì)、文化、思想的前衛(wèi)程度，自然要優(yōu)于很多小城市。

同樣是中老年群體，講話和思想常常顯得不同。一位大爺表示， 孩子已經(jīng)39歲，并沒(méi)有要娃。他自己不但沒(méi)著急抱孫子，反而很支持兒女“斷后”。

他們目前生活得很融洽和自在， 小兩口有空就出去旅游；大爺則愿意遛彎、鍛煉身體。 既不必為輔導(dǎo)作業(yè)弄得雞飛狗跳，也很少有兩代人的矛盾，大家都能過(guò)屬于自己的生活。

記者反問(wèn)，現(xiàn)在倒是好， 等老了以后沒(méi)人伺候怎么辦？ 大家苦笑：你要是考慮這些，可沒(méi)法活了。 為臨終個(gè)把月的問(wèn)題，讓全家都勞苦一生，不合適。

他坦言，自己早就告誡兒女，沒(méi)必要為延續(xù)痛苦的生命而將半生積蓄搭在醫(yī)院。還不如平時(shí)過(guò)得好點(diǎn)。 “人活著就這么回事，我們上代人就是例子，把這種苦在此終結(jié)吧”。

仔細(xì)想來(lái)，大爺講的確實(shí)是很多普通家庭的真實(shí)寫(xiě)照。本來(lái)能力就很有限，尤其現(xiàn)在培養(yǎng)后代的成本那么高。

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，很多家長(zhǎng)和老人，嘴上說(shuō)著一切為后代。但全家三代都在相互埋怨和消耗。 學(xué)生嫌原生家庭差，年輕人嫌老人不體諒工作壓力，老人又嫌帶娃耽誤自己安享晚年。

大爺和兒女自得其樂(lè)，同齡人卻聽(tīng)不下去了

許多年輕人聽(tīng)完這位北京大爺?shù)挠^點(diǎn)，很羨慕他的子女。這個(gè)歲數(shù)的家長(zhǎng)可以如此前衛(wèi)，不簡(jiǎn)單。有人預(yù)言，以后這樣的人會(huì)越來(lái)越多。

這應(yīng)該跟外界形勢(shì)有關(guān)。 一方面，受教育水平高的群體逐漸變老，正在改變著中老年階層的背景。另一方面，當(dāng)代養(yǎng)娃成本和生存壓力，是不可低估的因素。

“全家累”作為工薪階層的生存狀態(tài)，是導(dǎo)致人們改變思維的誘因。“騾子為了不再當(dāng)騾子，選擇不繁衍”，這個(gè)比喻很現(xiàn)實(shí)。

但是不少跟大爺同齡的人，聽(tīng)不下去了。 他們認(rèn)為這是受到“西方利己主義”的荼毒，只顧自己享受人生，不延綿子嗣是自私的。

如果大家都這么想，生育率越來(lái)越低，以后豈不是要絕種嗎？當(dāng)然，這種想法也遭到不少網(wǎng)友的反駁。到底是誰(shuí)起頭說(shuō)“不生就是自私”呢，這樣的人才居心叵測(cè)吧。

放在計(jì)劃時(shí)期，為人口和資源緩解壓力，才是有道義的表現(xiàn)。 怎么當(dāng)初墻上“優(yōu)生優(yōu)育”的標(biāo)語(yǔ)還沒(méi)被風(fēng)沙磨去， 現(xiàn)在一開(kāi)放三娃，就有人出來(lái)跳腳說(shuō)獨(dú)生子女家庭和丁克自私呢？

退一步，只要他們自愿斷后，做個(gè)遵紀(jì)守法、認(rèn)真工作的好公民，別人有何資格去要求人家為出生率做貢獻(xiàn)呢。

阻礙生育的現(xiàn)實(shí)原因很多，思想其實(shí)并不重要

課本上早就說(shuō)過(guò)，平均教育程度越高、經(jīng)濟(jì)水平越發(fā)達(dá)的地區(qū)，出生率反而越低。但實(shí)際上，我們國(guó)內(nèi)并沒(méi)有達(dá)到這個(gè)狀態(tài)。

相比真正的“丁克”，我們這里往往是“被動(dòng)斷后”更為常見(jiàn)。 包括北京大爺，言語(yǔ)中透露的，其實(shí)跟老外那種丁克思維不一樣。

年輕人工作節(jié)奏快、工資跟不上房?jī)r(jià)物價(jià)、帶娃價(jià)值缺乏法律認(rèn)可， 這些往往才是讓90后、00后對(duì)結(jié)婚要娃產(chǎn)生畏懼的原因。

思想層面反而不是最主要的，因?yàn)樗季S會(huì)隨著客觀環(huán)境而改變。只是很多人，他們明明知道阻力是這些現(xiàn)實(shí)理由，卻還是揪著“想法自私”這個(gè)問(wèn)題。

很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@類人清楚， 改變大環(huán)境或者給育齡年輕人提供幫助，要耗費(fèi)很多成本和精力。嘴上批判他們卻更容易。 好在，年輕人不好哄了。

【話題】你認(rèn)為北京大爺說(shuō)得對(duì)嗎？

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