豆瓣 9.1《憤怒的葡萄》：苦難本身，不值得被歌頌
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我們總是在一些小說和電影中看到這樣的結(jié)局：主人公經(jīng)歷磨難，帶著最初的信念和希望最終過上美好的生活。
但是，這些美好的愿景在現(xiàn)實中能實現(xiàn)多少我們不得而知。
現(xiàn)實比小說或電影呈現(xiàn)出來的，往往更加殘酷。
但在這樣的殘酷現(xiàn)實面前，人既渺小又偉大，人可以卑微如螻蟻也能堅強(qiáng)如磐石。
如果人想要帶著尊嚴(yán)活下去，就必須在泥濘的困境中帶著希望一直走。
在這種看不到希望盡頭的生活里，人性中的勇敢、真誠、善良能否保持，考驗著所有正在經(jīng)歷苦難的人。
美國作家約翰 · 斯坦貝克在《憤怒的葡萄》一書中，深刻闡釋了什么是夾縫中求生的堅強(qiáng)，也披露了當(dāng)時的殘酷生活現(xiàn)狀。
這部小說被稱為美國版《活著》，也被拍成了電影，它告訴我們：眾生疾苦各有不同，如何與苦難和解才是我們在世間生存的自處之道。
失去土地的佃農(nóng)
喬德因自衛(wèi)傷人被判入獄七年，由于在獄中表現(xiàn)出色，第四年就被保釋出獄了。
回家的途中，他遇到了家鄉(xiāng)曾經(jīng)的傳教士凱西，兩人相談甚歡。
離家四年重回故鄉(xiāng)，喬德發(fā)現(xiàn)，自己的家人和家鄉(xiāng)早已不復(fù)從前。
老家的房子空空如也，家中的土地也被沙塵侵襲。
在老鄉(xiāng)繆利的訴說中他才得知，家鄉(xiāng)的佃戶失去了自己的土地和房子，他們?nèi)急黄劝嶙吡恕?/p>
喬德在他的伯父家與自己家人團(tuán)聚，而彼時他們一家正準(zhǔn)備出發(fā)前往加利福利亞尋找新的工作機(jī)會。
他們把希望寄托在一張果園招聘的宣傳單上，離開家鄉(xiāng)踏上尋找新工作，是他們繼續(xù)生存下去的動力。
他們在無良商人那里買了一輛二手的卡車，裝滿了全家的行李家當(dāng)以及全家人。
最后，離開了家鄉(xiāng)，駛上前往希望之地的 66 號公路。
在這條公路上，像喬德一家這樣逃難的家庭還有很多。
現(xiàn)實有時比小說更加殘酷，我們不知道什么時候會失去現(xiàn)在擁有的一切，因此在變幻的環(huán)境面前，我們要培養(yǎng)應(yīng)對意外風(fēng)險的能力才能不被生活中突如其來的風(fēng)浪吹翻。
對于現(xiàn)代城市的生活，所謂的意外風(fēng)險包括失業(yè)，疾病和負(fù)債等。
而我們在安穩(wěn)的生活中，也要學(xué)會居安思危。
例如：
學(xué)習(xí)理財，讓自己有一定的積蓄應(yīng)對生活的突發(fā)狀況；
鍛煉身體，讓自己能抵住生活中的各種壓力；
做好職業(yè)規(guī)劃，同時也要培養(yǎng)自己的斜杠能力。
風(fēng)險隨時存在也可能會隨時到來，培養(yǎng)自己應(yīng)對意外風(fēng)險的能力才不至于在變幻的生活中驚慌失措而不知前路。
02
向西的希望之旅
喬德一家人懷著希望一路奔波向西，但是他們剛出發(fā)不久，爺爺就因病去世了。
爺爺最反對離開家鄉(xiāng)，到頭來連死了都沒能安葬在家鄉(xiāng)，而是葬在旅途中的一個無名之地。
喬德媽媽對未來充滿希望，帶著一家人離開雖是無奈之舉，但是她覺得只要一家人團(tuán)結(jié)在一起就還有希望。
在他們開著那輛破舊卡車穿越沙漠時，為了能通過卡口的盤查，喬德媽媽和已經(jīng)去世的奶奶躺了整晚而沒有聲張。
直到他們順利通過沙漠的第二天早上，媽媽才告訴大家奶奶已經(jīng)去世。
喬德一家還沒有抵達(dá)加利福利亞，還沒有找到合適的工作，就已經(jīng)失去了繼續(xù)前進(jìn)的信心。
為鼓勵大家繼續(xù)向著希望前進(jìn)，喬德媽媽堅定地將全家人團(tuán)結(jié)在一起。
苦難或許會鈍化人的意志并摧殘人的身體，但卻能讓一個母親具有超人的意志。
在這場希望之旅中，喬德一家最終還是沒有完整地走到最后。
喬德懷孕的妹妹羅莎夏的丈夫康尼后悔走出家鄉(xiāng)，在一個夜晚里離開了他們這個大家庭，拋下懷孕的妻子，再也沒有回頭。
一切沒有變得更好也沒有變得更壞，原來整整齊齊的一家人，如今像破碎的浮萍，四處凋零飄散。
他們在前往西部的途中，聽到從西部回來的難民所描述的關(guān)于西部打工的 " 真相 "，但即便如此，他們還是決定要帶著希望前去看看。
當(dāng)希望的磐石被生活鑿出裂紋，唯一能彌補(bǔ)這一裂痕的就是人性的溫情。
喬德一家在流難的旅途中見到了很多像他們一樣的家庭，這些無家可歸的群體組成一個社群組織，互相幫助，共同抵御了警察對他們的無禮對待。
03
憤怒的葡萄
喬德一家千辛萬苦來到了加利福尼亞州，在這里他們看到了大片的果園、肥沃的土地。
但這一切和他們都沒有關(guān)系，他們這些從家鄉(xiāng)俄克拉荷馬州過去尋找工作的人們，被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為 " 俄克佬 "。
大批尋找工作的人涌進(jìn)加利福利亞，而真正的工作機(jī)會卻很少。
一份寫著招聘 800 名工人的宣傳單被發(fā)給了將近 5000 人，農(nóng)場主人壓低工價，剝削著前來尋找希望的人們的勞動力。
喬德一家找到一份摘桃子的工作，可一筐桃子只給五分錢的工資，全家工作一整天也只賺了不到一美元，還不夠溫飽。
在這樣供給不公平的環(huán)境下，離開家鄉(xiāng)的他們別無選擇，為了能夠活下去只能輾轉(zhuǎn)求生。
也有很多人帶頭組織了罷工，反對這樣的不公平舉措，牧師凱西就在這群人中。
不幸的是，凱西被警察打死，喬德看到自己的好友就這樣被打死，也選擇了成為爭取權(quán)利與警察抗衡的人。
原本這些前往西部的人們將希望寄予在采摘工作上，但是現(xiàn)在，被寄予希望的葡萄反而成為了絕望的葡萄。
新的希望沒有來臨，被淹沒在絕望之中的人們，從頭到尾都沒能翻身農(nóng)奴把歌唱，底層的農(nóng)民們被資本的魔掌無聲無息地碾碎。
喬德一家不但沒找到更好的工作，還遭遇了洪水，卡車也在躲避洪水的過程中丟失了，他們失去了一切。
那些被期待的美好未來，最終都被打破，被證明是幻想，現(xiàn)實的殘酷敲擊著每個來尋找希望的人們的心門。
羅莎夏在洪水中生下了一個死胎，這似乎意味著一家人新希望的破滅。
喬德一家在暴雨中前行，最終落腳在一處谷倉中。
為了救一位瀕死的人，羅莎夏依然掙扎著奉獻(xiàn)了自己的乳汁。
雖然身處絕境，但是喬德一家仍然保持著人性的溫良。
苦難本身，不值得被歌頌；值得歌頌的，是那些深處苦難之中仍然堅韌不屈、反抗斗爭、仍舊心懷希望、心存溫良的人。
04
結(jié)語
一切始于希望也終于希望，但并非事事如所愿，若非如此，也不能停止前進(jìn)的腳步。
正如漫畫家朱德庸說：" 讓我們每天帶著希望出門，如果事與愿違，就再把希望帶回家，休息休息，明天繼續(xù)帶出門。"
作者約翰 · 斯坦貝克在 1962 年獲得諾貝爾文學(xué)獎時也曾說道：
" 人類已被證明具有偉大的心靈和精神——面臨失敗的勇氣，勇敢無畏的精神，寬恕和仁愛之心。作為一名作家，必須宣揚(yáng)和贊頌這些。"
誠然，在喬德一家的身上我們看到了全部的精神，這些精神，值得每個身處泥濘之中的我們學(xué)習(xí)和借鑒。
帶著寬恕和仁愛之心，帶著勇敢無畏的勇氣，學(xué)會與生活中的苦難和解，才能在是非多舛的世間活得自然坦蕩。
共勉。
作者：周瑤，精讀原創(chuàng)作者。在塵埃里修煉，在俗世間求生。
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