西安碑林始建距今有930多年歷史，但你可能不知道的是，西安碑林文廟的石門柱上藏著年代更為久遠的信息：這塊石頭的年齡在距今4.7億至4.4億年之間。憑啥這么說呢？因為在石門柱上發(fā)現(xiàn)了中晚奧陶世的生物化石！

市民爆料：碑林文廟石門柱發(fā)現(xiàn)疑似海洋螺化石

近日，西安市民同先生通過“華商報”微信小程序爆料說，他在西安碑林博物館文廟的石門柱上發(fā)現(xiàn)了疑似海洋螺化石的痕跡。7月3日，華商報記者來到了西安碑林博物館。

(資料圖片僅供參考)

從西安碑林博物館東、西門進入后，第一眼看到的便是明萬歷年間建造的木牌坊——太和元氣坊，由木牌坊向北可以看到三個石門，這便是文廟中軸線上的牌樓式石質(zhì)建筑——欞星門。在中間石門的門額上有“文廟”兩個大字，在左右兩邊石門額上各有四個字，分別是“德配天地”、“道冠古今”。

三個石門門框內(nèi)左右兩側(cè)均立有石門柱，上承石門額的重量。這些石門柱和旁邊的紅墻一樣，都被刷成了朱紅色。

在中間石門西側(cè)石門柱南面的中間位置，有一個螺旋形圖案，近看很清楚，遠觀則很容易忽略。它比成人手掌大一些，質(zhì)地很硬，和石頭一樣，但顏色明顯較深。

據(jù)同先生介紹，他也是在無意中看到了這個“圖案”，于是拍了照片，回去仔細查閱了相關(guān)資料，覺得像是海洋螺化石。為確定這個判斷是否準確，他向華商報反映了這一情況。

“它的位置很有意思，上下左右看都是石柱中央部位，而且比較完整。如果真是螺化石，建議能做個玻璃框保護一下，寫個科普介紹，那這個門就又多了一個故事了。”

專家確定：可能是奧陶紀鸚鵡螺化石，來自渭北富平地區(qū)

西北大學地質(zhì)學系古生物教研室傅東靜教授看過華商報記者拍攝的照片后表示：從照片來看，可以確定是遠古時期的軟體動物化石，與現(xiàn)代的螺類相似。但要確定其生存的具體時代，需要對標本進行取樣分析。取樣則可能會對現(xiàn)在的狀態(tài)造成破壞。隨后，傅東靜教授又咨詢了中國科學院南京地質(zhì)古生物研究所，相關(guān)研究人員表示：殼體殘留信息較少，難以鑒定。

據(jù)了解，所謂化石，就是古代生物死后，其遺體、遺物或遺跡被埋藏在地層里，經(jīng)過長期的石化作用，變成了像石頭狀的東西。化石是古生物學的主要研究對象，因為它為研究地質(zhì)時期的動植物生命史提供了證據(jù)。化石的形成需要數(shù)萬年甚至數(shù)億年時間。能形成化石的只占古代死亡生物的極少一部分，而能完整保存或部分完整保存的就更少了。

其實在西安碑林發(fā)現(xiàn)化石，這并不是第一次。據(jù)西安碑林博物館文物保管部副主任劉寧介紹，博物館曾委托陜西省文物保護研究院做過一項碑刻保護項目，對碑林重點碑刻的巖石學特征與碑刻石料來源進行分析，主持該項目的是西北大學地質(zhì)學系梁文天教授。該項目研究結(jié)果表明，碑林藏石中含有大量完整的古生物化石。

隨后，華商報記者采訪了梁文天教授。梁教授表示，欞星門石門柱上的化石應該是奧陶紀的鸚鵡螺化石，這個巖石來自于渭北的富平地區(qū)，是奧陶紀灰?guī)r上面的化石。

△鸚鵡螺（圖片來自網(wǎng)絡）

“兩三年前我們在西安碑林做碑刻石料來源分析時，石門柱還沒被刷成紅色，當時也發(fā)現(xiàn)了這個化石。盡管由于風化或者保存等原因沒有看到常見的縫合線構(gòu)造，但是根據(jù)巖石的時代和其共生化石推測其應該是鸚鵡螺類的化石。鸚鵡螺類主要自奧陶紀開始出現(xiàn)。和侏羅紀的陸地霸主恐龍一樣，奧陶紀海洋里的霸主就是鸚鵡螺。鸚鵡螺長相奇特，能長到幾米甚至十幾米大。”

“碑林不光是文物寶庫，也是巖石和古生物化石寶庫”

梁文天教授介紹，除了欞星門中間石門柱上的這些螺化石，他們還在西安碑林發(fā)現(xiàn)了多種古生物化石。

△欞星門東邊石門里西側(cè)的抱鼓石上直徑十幾厘米的四射珊瑚化石（照片由梁文天教授提供）

“比如，在欞星門東邊石門里西側(cè)的抱鼓石上，有一個圓的直徑達十幾厘米的四射珊瑚化石。這是已經(jīng)滅絕了的一類珊瑚，推測它可能是四射珊瑚中的扭心珊瑚，這種化石的發(fā)育時間跨度是中晚奧陶世到泥盆紀。但因為這個灰?guī)r來自于富平地區(qū)，基本可以限定它就是中晚奧陶世的化石。”

“欞星門里面有幾個石質(zhì)華表，好幾個上面都發(fā)現(xiàn)有古生物化石。其中進門東側(cè)第一個華表上面，既有鏈狀的珊瑚化石，還有螺類化石。這個鏈狀的珊瑚化石是已經(jīng)滅絕了的動物，應該是鐐珊瑚或者鏈珊瑚，兩者都有鏈狀特點，像串珠一樣。鐐珊瑚化石的形成時代也是奧陶紀，中國科學院南京地質(zhì)古生物研究所2018年曾在鄂爾多斯盆地南緣晚奧陶世背鍋山組中發(fā)現(xiàn)了大量的鐐珊瑚，碑林石料來自于此，很可能就是鐐珊瑚。”

還有一類化石是在碑刻上面，比如在《石臺孝經(jīng)》碑亭南邊廣場的東、西兩側(cè)各有一塊碑，西邊是元代皇慶二年（1313）立的《皇元加圣號詔》碑，東邊是明成化十一年（1475）立的《重修西安府儒學文廟記》碑。在《皇元加圣號詔碑》上發(fā)現(xiàn)了鏈狀珊瑚化石，在《重修西安府儒學文廟記》碑上發(fā)現(xiàn)有鸚鵡螺和海百合莖兩種化石。

“我曾經(jīng)請好多專家一塊去西安碑林看過。西大地質(zhì)學系一位老先生看了之后說，西安碑林不光是文物寶庫，也是巖石和古生物化石的寶庫。西安碑林的巖石類型確實非常多，古生物種類也很多，化石非常漂亮。因為這些碑刻經(jīng)過漫長時間的風化，把巖石結(jié)構(gòu)都顯現(xiàn)出來了。但因為隔著玻璃不能動，沒有條件進行實驗室檢測，我們通過肉眼觀察來判斷，只能推測這些古生物化石的大類，還不能確定其具體的屬和種。”

發(fā)育年代為中晚奧陶世，距今4.7億至4.4億年

梁文天教授介紹，地球迄今大約已有45億-46億年的歷史。地質(zhì)學家根據(jù)生物發(fā)展的不同階段，把地球的歷史劃分為太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個代，代下分紀，紀下分世，世下分期。在代之上還有宙，其中太古代、元古代屬于隱生宙；古生代、中生代、新生代屬于顯生宙；而太古代之前的地質(zhì)時代被稱為冥古宙，時間從地球形成至38億年前的太古代之初。

其中，太古代歷時最長，約有20億年。當時地球上還沒有生命，可能在該代末期，海洋里才開始出現(xiàn)藻類。元古代除藻類外，還發(fā)現(xiàn)有海綿的骨針、水母的印痕、放射蟲的矽質(zhì)骨骼等。到距今5億年前的古生代開始，生物才在地球上大量出現(xiàn)。古生代早期被稱為“海洋無脊椎動物時代”，那時現(xiàn)代無脊椎動物的各大門類，海洋里幾乎都已有代表。到古生代中期，魚類已大為發(fā)展，泥盆紀被稱為“魚類時代”。泥盆紀晚期，魚類上岸進化為兩棲動物。

“西安碑林發(fā)現(xiàn)的這些化石，其發(fā)育的年代屬于早古生代奧陶紀。因為奧陶紀又分為早奧陶世、中奧陶世、晚奧陶世，所以更準確地來說，這些化石發(fā)育的年代是顯生宙古生代奧陶紀中晚奧陶世，距今4.7億到4.4億年。”

△鸚鵡螺（圖片來自網(wǎng)絡）

“在奧陶紀末曾發(fā)生過生物大滅絕，比如在西安碑林發(fā)現(xiàn)的古生物化石中，鐐珊瑚、鏈珊瑚、四射珊瑚已經(jīng)滅絕了，今天已經(jīng)看不到了。鸚鵡螺現(xiàn)生的只有幾個種，但這些物種常在數(shù)百米的深水下生活，晚上才出來，平時很少能看到它們。鸚鵡螺能從奧陶紀延續(xù)到今天，堪稱活化石。而海百合現(xiàn)在還有現(xiàn)生的，也是現(xiàn)在比較常見的。”

西安碑林博物館：對這些古生物化石按石刻文物保護

西安碑林博物館文物保管部副主任劉寧介紹，根據(jù)明嘉靖十一年所刻《西安府重修學廟之碑》記載，嘉靖九年（1530）整修文廟時，大成殿“覆瓦易以琉璃，階陛圍以石檻；兩廡與戟門、欞星更用新木改以石柱”，欞星門的石柱子有可能是那時候換的。欞星門中間石門柱上的化石，博物館以前也注意到了。館內(nèi)很多碑石都包含有古生物化石，說明取材地可能比較近。

“博物館對于發(fā)現(xiàn)化石的石門柱和碑石也是按照石刻文物來保護的。具體保護辦法是申請立項后，制定科學的保護修復方案，然后進行保護修復的實際操作，諸如清洗、加固、封護等，保存環(huán)境盡量做到防水、防曬。石刻文物主要是怕水、怕曬。除了避免降水外，還需要防止地表水滲入碑體，因為地表水會攜帶鹽分，鹽分隨著毛細作用到了碑刻表面重結(jié)晶會加速風化。冬季降雪后也容易造成凍融，冰劈作用也會加快石質(zhì)文物的風化。而夏季日照強度太大了，石質(zhì)內(nèi)外溫差造成膨脹率不同，就容易產(chǎn)生裂隙，裂隙慢慢發(fā)育就會越來越大，加速石碑風化。此外還要考慮防酸雨侵蝕等。保護文物肯定要避免這些破壞因素，所以碑林百分之九十的碑刻都是在室內(nèi)的。”

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西安碑林歷史及其與文廟的關(guān)系

西安碑林的源頭可追溯至唐代立于帝都長安城務本坊國子監(jiān)內(nèi)的《石臺孝經(jīng)》《開成石經(jīng)》。

唐天祐元年（904年），長安駐守韓建縮建長安城，將原存務本坊國子監(jiān)內(nèi)的一部分石經(jīng)遷至唐尚書省附近的文宣王廟，即今西安社會路一帶。

五代時，后梁開平三年至乾化四年（909—914年），長安駐守劉鄩接受幕吏尹玉羽建議，將其余石經(jīng)遷至唐尚書省之西隅。

北宋景祐二年（1035年），范雍在唐尚書省西隅附近建立京兆府學。元豐三年（1080年），呂大防（藍田人）將文廟和府學的一部分遷至西安碑林現(xiàn)址。元祐二年（1087年），陜西轉(zhuǎn)運副使呂大忠（呂大防之兄）因看到保存在唐尚書省之西隅的石經(jīng)“地雜民居，其處洼下”，遂將石經(jīng)及其他唐宋碑刻徙至“府學之北墉”。呂大忠因此被視為西安碑林的正式創(chuàng)始者，北宋元祐二年也被視為西安碑林的始建年份。

崇寧二年（1103年），虞策知永興軍時將府學徹底遷至“府城之東南隅”即西安碑林現(xiàn)址，并進行了修建和改造。至此，府學、文廟與碑林同在一地，即今西安碑林所在地。

自唐代以來，各地孔廟均以山東曲阜孔廟建筑群為基本模式，所有建筑格局都不能超過其建筑式樣，且禮制必須低于曲阜孔廟。西安孔廟大成殿建于明代，位于《石臺孝經(jīng)》碑亭前。令人十分惋惜的是，1959年9月15日大成殿在一場雷火之中被毀。20世紀70年代，大成殿高高的臺基和殿基被拆除，辟為碑林廣場。2004年，西安碑林博物館在原大成殿遺址上用青石鋪地，并在原大成殿的柱基上做了明顯標記，以使人們清楚了解當年大成殿的基址位置。

西安碑林現(xiàn)收藏文物11000余件，其中國寶級文物19種（組）134件，一級文物535件。著名的“昭陵六駿”有四駿藏于碑林。

華商報記者 馬虎振 文/圖（部分照片來自西安碑林博物館官網(wǎng)等）

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