【資料圖】

新時(shí)代青年應(yīng)該是什么樣的？

李大釗先生曾說：“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。”所以，在我看來，新時(shí)代青年應(yīng)做到有為、有守、有志。

做勤耕不輟、“精”業(yè)篤行的有為青年。《禮記·中庸》有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，意為要廣博地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地求教，慎重地思考，明確地辨別，踏實(shí)地行動(dòng)。然而，很多青年在畢業(yè)踏上工作崗位后，慢慢遠(yuǎn)離了書本，在快餐式的文化輸入中，逐漸停止了思考。因此，對(duì)當(dāng)代的青年人來說，最大的危機(jī)是素質(zhì)的危機(jī)，最大的挑戰(zhàn)是能力的挑戰(zhàn)，最大的恐慌是本領(lǐng)的恐慌。作為一名新時(shí)代青年，我們要把握自身所處的黃金年齡，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，切實(shí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)自覺，不斷加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界視野，在真學(xué)實(shí)干中練就過硬本領(lǐng)。

做一身正“氣”、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)挠惺厍嗄辍！墩撜Z(yǔ)》云：“清正在德，廉潔在志。身有正氣，不言自威。”可見，立正心、樹正氣乃是一種品德。青年作為黨的事業(yè)的接班人，未來社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的主力軍，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量，人生的扣子從一開始就要扣好。要勤修己身，自覺把講正氣作為立身之本、成事之基，坦坦蕩蕩做人，干干凈凈做事。要守住初心，時(shí)刻警惕成長(zhǎng)過程中的“糖衣炮彈”，慎獨(dú)、慎友、慎微，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不斷凈化“朋友圈”，純潔“社交圈”。除此之外，青年人還應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起弘揚(yáng)正氣的責(zé)任，既要遠(yuǎn)離腐敗，還要敢于與歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，不當(dāng)“吃瓜”的旁觀者、妥協(xié)的沉默者。

做眼里有“神”、心中有光的有志青年。魯迅先生曾在《熱風(fēng)·隨感錄四十一》中寫道：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”他希望青年人能夠在人群里堅(jiān)持做自己且不受負(fù)面情緒影響，充分發(fā)揮特有的活力與激情，朝著心中所向，奮力前行。然而放眼當(dāng)今社會(huì)，不乏有一些在日復(fù)一日繁雜瑣碎的基層工作中，選擇了“躺平”的青年。他們以“佛系青年”自居，既對(duì)眼前的工作毫無熱情，也不愿花心思沉淀自己、升華自己，朝著更高的目標(biāo)拼搏、邁進(jìn)。歸根結(jié)底是價(jià)值觀念出了問題，“心有所信，方能行遠(yuǎn)”，這時(shí)候需要的就是重新審視自己的內(nèi)心，擺脫負(fù)面情緒，將“小我”融入“大我”，最大限度實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，向光而行、活出精彩。

生逢盛世更應(yīng)知責(zé)奮進(jìn)，肩負(fù)重任更應(yīng)頂壓前行。愿我們都能以“功成不必在我，功成必定有我”的志氣，“清心為治本,直道是身謀”的正氣，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的銳氣，堅(jiān)持不懈去努力、去擔(dān)當(dāng)、去奮斗，迎著新時(shí)代的浩蕩春風(fēng)，一起向未來！（鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)人民法院 吳安娜）

（本文僅代表作者本人觀點(diǎn)，不代表本站立場(chǎng)。）

關(guān)鍵詞：