論語寫的古詩有哪些 論語詩句
2023-06-27 01:46:37 來源:抄寫作文網
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論語的古詩
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過,則勿憚改。”曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣。”子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之。有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”有子曰:“信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。”子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。”子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”論語的詩句
1.君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。——《論語·里仁》【注釋】君子關心的是道德,小人關心的是土地;君子關心的是法度,小人關心的是好處。2.君子喻于義,小人喻于利。——《論語·里仁》【注釋】君子懂的是道義,小人懂得的是利益。3.君子求諸己,小人求諸人。——《論語·衛靈公》【注釋】君子一切求之于己,小人一切求之于人。4.君子成人之美,不成人之惡;小人反是。——《論語·顏淵》【注釋】君子要成全別人的好事,不助長別人的壞事;小人與此相反。5.君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》【注釋】君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協調。6.君子欲訥于言,而敏于行。——《論語·里仁》【注釋】君子言語上要謹慎,行動上要敏捷。7.君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》【注釋】君子認為口里說的超過實際是可恥的。8.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語·子路》【注釋】統治者自身端正,即使不下命令,事情也能行得通。統治者自身不端正,即使下了命令,老百姓也不會聽從。9.不患寡而患不均,不患貧而患不安。——《論語·季氏》【注釋】不擔心財產少,只擔心財富分配不均;不擔心生活貧窮,而擔心生活不安定。10.名不正,則言不順;言不順,則事不成。——《論語·子路》【注釋】名分不正,說起話來就不順當合理,說話不順當合理,事情就辦不成。11.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》【注釋】人數眾多的軍隊,其首領可以被改變;但一個有志氣的人,卻不能強迫他改變志向。12.富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。——《論語·述而》【注釋】財富如果是可以求得的,即使是執鞭這樣的低級職務,我也愿意擔任。如果不可以求得,那就按照我所愛好的行事吧。13.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》【注釋】志士仁人,不會因為求生而損害仁道,只會犧牲自身來成全仁道。14.人無遠慮,必有近憂。——《論語·衛靈公》【注釋】人如果沒有長遠的考慮,一定會有眼前的憂慮。15.知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。——《論語·為政》【注釋】聰明人喜歡流動的水,仁者喜歡穩重的山;聰明人性好動,仁者性好靜;聰明人快樂,仁者長壽。論語詩句
論語詩句如下:
1、德不孤,必有鄰。——《論語·里仁》
【資料圖】
2、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。——《論語·學而》
3、不患人之不己知,患不知人也。——《論語·學而》
4、子謂,《韶》:盡善矣,盡美矣。——《論語·八佾》(盡善盡美)
5、己所不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》
6、過而不改,是謂過已。——《論語·衛靈公》
7、發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——《論語·述而》
8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
9、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。——《論語·雍也》
10、巧言令色,鮮矣仁。——《論語·學而》
11、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
12、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語·述而》
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《論語·衛靈公》
14、自古皆有死,民無信不立。——《論語·顏淵》
15、文質彬彬,然后君子。——《論語·雍也》
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