平安帖
平安帖
凍鳳秋
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平安帖
此粗平安,修載來十余日,諸人近集,存想明日當復悉來,無由同,增慨。
4行,27字。提按頓挫,方折圓轉,牽絲連帶,蘊藉從容,自在瀟灑。
或許,最初《韓非子·解老》中記下“人無智愚,莫不有趨舍;恬淡平安,莫不知禍福之所由來”的時候,并不能預見,那刻在竹簡上的“平安”二字將成為世世代代人們的祈愿。
東晉末年,桓玄下令“今諸用簡者,皆以黃紙代之”,紙張從此完全代替簡牘,催生了澄心堂紙等名紙的誕生。但也正是他,倉皇出逃時,把隨身攜帶的羲之獻之作品投進長江。
梁武帝時收藏二王書跡共760卷;至唐太宗,在《王羲之傳論》最后一段稱“盡善盡美,其惟王逸少乎”“心摹手追,此人而已”,并從全國收集王羲之書法3000多卷。
到北宋宣和年間,王羲之真跡只剩243帖。
如今,王羲之存世真跡無跡可尋,唐摹本已相當珍稀。
“平安”不易。
你看,“平”字的聳拔,“安”字的開合,“修”字的安詳,“當”字的天趣;你看,“想”字像不像大小兩個海豚躍動,濺起了浪花;你看“來”字是不是如芭蕾舞演員,將優雅柔美和陽剛挺拔融為一體,腿部線條繃直,手臂弧度飽滿,似隨時可以飛揚而至。
虛與實,直與曲,開與合,內部空間極盡變化,卻又自然而然,如老子《道德經》中的“知其白,守其黑”“微妙玄通,深不可識”。
(凍鳳秋,河南省作協理事,作品以散文、詩歌、文藝評論、中短篇小說為主,出版有隨筆集《風吹書香》《心田種字》等。)
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